普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授馬庫(kù)斯·布倫納梅爾（Markus K.Brunnermeier）在《韌性社會(huì)》中提出了“疤痕效應(yīng)”概念，形象地解釋了疫情后人們的心態(tài)，同時(shí)也提出了討論——后疫情時(shí)代到底是什么樣子的？疫后會(huì)不會(huì)一切都恢復(fù)如常？因?yàn)?ldquo;疤痕效應(yīng)”的存在，很多事也許并不會(huì)如預(yù)想的快速恢復(fù)如常，而是需要一個(gè)療愈的過(guò)程。

  療愈身心有很多簡(jiǎn)單的方法，比如“面朝大海”抑或“仰望星空”，遠(yuǎn)方總是有治愈的力量。

  一部分人亟需詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)沖刷掉心頭的蒙塵，年初就在心愿清單填上了“旅行”二字，那是一種與世界久違了的、急于相見(jiàn)的沖動(dòng)。這些心愿，在今年的春節(jié)和五一長(zhǎng)假一一實(shí)現(xiàn)。人們急切想要走出來(lái)，見(jiàn)一下山海爛漫，在旅行中去獲得某種“內(nèi)在需要”。

  經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，旅行之于國(guó)人也早已經(jīng)從當(dāng)初的“見(jiàn)世面”轉(zhuǎn)向了如今的“內(nèi)在需要”，而這一次，旅行似乎也在為人們恢復(fù)內(nèi)在的元?dú)馓峁┲�力量�?/span>

  01.我是一條魚(yú) 私藏一片海

  過(guò)去三年里，這樣的一幅畫(huà)面也許曾屢次出現(xiàn)在人們的美夢(mèng)之中：海浪和沙灘爭(zhēng)奪著海岸線，風(fēng)的熱浪與水的激流輪番撫慰著身體……

  夢(mèng)中的想象可能完全出于一種偶然，一時(shí)興起。但或許，大海就是有這種難以言說(shuō)的魅力。一座島，一片沙灘，甚至是飛鳥(niǎo)的驚鴻一瞥，就會(huì)觸發(fā)人們想要去看海的念頭。這念頭在內(nèi)心里蠢蠢欲動(dòng)，仿佛一粒種子，迫不及待要破土，發(fā)出新鮮的嫩芽來(lái)。

  你的夢(mèng)里，是否也藏著一片海灘？

  對(duì)于大海的浮想聯(lián)翩，也可以從那些紅遍大江南北的歌謠中聽(tīng)到：“陽(yáng)光、沙灘、海浪、仙人掌，還有一位老船長(zhǎng)”“如果大海能夠喚回曾經(jīng)的愛(ài)，就讓我用一生等待”“夜夜陪著你的海，心情又如何，灰色是不想說(shuō)，藍(lán)色是憂郁”……人們關(guān)于大海的浪漫想象，一直延綿不斷。

  不少科學(xué)家猜測(cè)人類(lèi)與海洋生物之間存在一定的基因聯(lián)系，可能是因?yàn)槿祟?lèi)的祖先在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中曾經(jīng)生活在水中，或者是因?yàn)槿祟?lèi)在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中受到了水生環(huán)境的影響，于是人們一見(jiàn)到海，古老的“底層DNA”就動(dòng)了。

  這些猜測(cè)和研究可以為人們喜歡大海和海島提供一些科學(xué)依據(jù)，但不能完全解釋為什么人們喜歡這些地方�？茖W(xué)地說(shuō)，人類(lèi)對(duì)大海和海島的偏愛(ài)可能是多種因素作用下的綜合結(jié)果。

人們對(duì)大海的偏愛(ài)，有著進(jìn)化心理學(xué)的深層動(dòng)因

  大海使人們感到震撼，這一定是理由之一。

  一直以來(lái)，所謂猛烈和宏偉，深刻感人和神秘，一定包括太空景觀、大海、喜馬拉雅山、隕石坑和貝多芬的《命運(yùn)》。英國(guó)美學(xué)家愛(ài)德蒙·伯克認(rèn)為，通常人們不喜歡被貶低，討厭“我很渺小”的感覺(jué)；而仰視高山或俯瞰無(wú)邊無(wú)際的大海時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到渺小的好處，遺忘瑣事煩惱，體驗(yàn)到崇高。

  每當(dāng)人們見(jiàn)過(guò)“大”，就更容易放過(guò)“小”。大海是如此復(fù)雜幽深，又是如此強(qiáng)悍有力。面對(duì)它，那些瑣細(xì)的煩惱，不足為外人道的心事，不過(guò)是這浪流中一朵細(xì)小的水花。

  然而誰(shuí)又能說(shuō)，大海中細(xì)小而微不足道的浪花映照出的，不是時(shí)代背景的斑駁光影呢？關(guān)于人生和精神世界，滌蕩與思考，修復(fù)與重建……

大海的遼闊，深深吸引著我們

  在海灘上，人們可以重返原始，放肆奔跑——這讓人覺(jué)得自由。

  如果撥回歷史的時(shí)鐘，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)海灘文化更像是人類(lèi)的一項(xiàng)“現(xiàn)代發(fā)明”。它有點(diǎn)特立獨(dú)行，既不同于田園生活，也不同于繁華的都市；換句話說(shuō)，它既不是農(nóng)業(yè)時(shí)代的，也不是常規(guī)的工業(yè)生活風(fēng)格，它是真正屬于大自然的，可以與陽(yáng)光和海水“零距離”地接觸。